慎独这个词最早出自《中庸》:“莫见乎隐,莫显乎微,故君子慎其独也。”用现在的话说,就是在个人独处的情况下,也要谨慎小心,自觉遵循法度和道德,不要因为别人不在场或不注意的时候而干坏事。“若安天下,必须先正其身。”“慎独”作为一种自我修身的方法,在古代官员道德实践中发挥过重要作用,对于指引我们公安民警廉洁从警一样具有重要意义。
慎独可作明灯。古代关于慎独的典故有许多,最著名的当属“清廉诫四知”,它出自于《后汉书·杨震传》的记载:东汉荆州刺史杨震,在去荆州赴任时,途径昌邑。昌邑县令昌王密,为了表示对杨震当年提挈之恩的感谢,深夜怀揣十斤黄金去送给杨震。杨震拒绝接受,说“我举荐你是因为我了解你,你这样做是太不了解我了。”王密说:“暮夜无知者。”杨震说:“天知,神知,我知,子知。何谓无知?”可见,慎独不自欺。“壁立千仞,无欲则刚”,人一旦让贪欲占据心灵,就会经受不住各种诱惑的考验,进而偏离正确的人生方向,最终走上不归路。原公安部副部长李纪周、原广东边防总队总队长吕文彦等人之所以在金钱和权力的诱惑面前迷失了方向,关键还在于他们没有树立起正确的人生观、价值观、权力观和地位观。作为人民警察,特别是领导干部,在从警道路上,要以“慎独”为明灯,“日三省其身”,多对照自己,多反思自身,常修为民之德,常思贪欲之害,常怀律已之心,提高道德修养,筑牢思想防线,做到从警一日,清廉一生,永葆人民警察公正廉洁的政治本色。
慎独赢得理解。前不久,央视网曝光的“北漂小伙六次返乡办护照:叹他们用权力玩弄百信”事件,反映出了在当前的少数公安机关中存在着“门难进、脸那看、事难办”、“不给好处不办事、给了好处乱办事”的不良作风。究其原因,仍在于部门公安民警缺乏慎独品质,忽略了对自身的严格要求,在权力和欲望面前,没有做到克己修身。“打铁还需自身硬”,作为一名人民民警,只有时刻牢记“忠诚、为民、公正、奉献”的人民警察核心价值观,以“慎独”的态度为人、处事,自觉加强道德修养的学习,廉洁从警、廉洁从政,文明理性执法,热情服务群众,做人民群众的“贴心人”,才能够获得人民群众的理解与支持。
慎独指引幸福。古人云,“知足知不足,有为有不为,知足常乐”,古人又云,“正心、诚意、修身、齐身、治国、齐天下”。没有了对自身的严格要求,人生就没有了正确航向,更不要谈人生追求和人生幸福。现实中,但凡贪赃枉法、受贿行贿的贪官,事后无不过着提心吊胆的生活,一有风吹草动,便如惊弓之鸟,惶惶不可终日。所以说,财富和权力并不能买来幸福,毕竟,与自由和健康相比,其他一切名利都是浮云。作为公安监管的一员,没有充裕的时间去游山玩水,但我并无怨言。在这里,有和谐融洽的工作氛围,民警忠诚履职、互帮互助,领导坚持与民警并肩作战,不搞特殊化;在这里,有特色鲜明的警营文化,“上好一堂业务课、打好一套擒敌拳、唱好一首人民警察之歌”已在全支队形成“人人参与、广受教育、共谋发展”的良好氛围;在这里,有风清气正的领导班子,班子成员亲做表率,带头执行各项纪律条令,并时刻不忘从关爱的角度对民警进行警醒,防止民警队伍出现违法违纪行为。面对这些事实,谁又能说我们不富有,活的不精彩呢?